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  • 记二千年大事——慈光山居士禅修

    下让:法师“正见”发表,洒下智慧的种子;容法师以“菩萨梵行”的“七知法”来灌溉:法师来施肥,希望幼苗赶快“向上提升”:锄草的是诸位带班师父、“禁语”以及禅修规约的律仪:还有诸多师父及居士菩萨...觉华园禅修得到了甚么?”答案可就是“我没来禅修前,失去了一、两公斤的肥土”。  法师说有老居士识字不多,诵阿弥陀经时误将“若一日若二日”念成“苦一日苦二日一,法师疼惜我们每天打坐四、五回,盘腿坐得双脚...

    庄升

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  • 台湾原始佛教道场简介

    tzulien@mail.tzulien.org.tw   此寺由法师创建。教理依阿含,实修以四念住。道场环境幽静,占地六甲。长期禅修活动、电视弘法。出版书籍、会讯。   ◎ 高雄 共修会   时间:每隔周拜二... 2247-3442   住持李文德法师(Ashin Agga Wemdha,1953年生),印度籍缅裔,1989年来台,熟悉莫哥西亚多( Mogok Sayadaw )禅法。   ◎ 缅...

    不详

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  • 一轮皓月映中川(上)——我与木鱼法师的交往

    民族遭殃的时刻,我岂能隐居山林,袖手旁观”。 这时,正好西湖弥陀寺的法师,激于爱国义愤,发起组织杭州市僧尼救护队。青年木鱼闻知此讯首先报名响应,并积极参加了救护工作。他在求学时代所获得的...一轮皓月映中川(上)——我与木鱼法师的交往 朱馥生 我与木鱼法师在65年前就在温州结识了。他长我6岁,但他的言行,一直受到我像老师般的尊敬。岁月沧桑,人事多变,到了上世纪八十年代,...

    朱馥生

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  • 陈柏达居士 著:净土的见证(2)

    随父母住在上海,聪明好学,长大以后,嫁给许先生。  民国二十六年春天,她生了病,医治不好,入秋后,病情转重,潮热不退,而且喉咙也非常痛。杭州法师写信劝她默持观音菩萨的圣号。  冬月二十日,法师到上海去探望她的疾病。师父问她:“你现在心情如何?”  她回答:“很好!只是父母年纪太大,放不下心,每次遇到病重时,我不胜悲伤,我母亲也悲泣!”  法师顾虑她因情感的牵绊无法解脱,于是努力劝导她说...

    陈柏达

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  • 浅谈十戒

    极乐国,使正法久住,佛日增辉。   参考书目   《沙弥律仪要略集注》莲池大师著  《沙弥十戒威仪录要》慧律法师著  《在家居士如何修行》之“戒律篇”法师讲述  《戒学讲座》圣严法师著,净慧法师选编  《佛教律学入门》虚云老和尚著  《戒学基础》法师著  《佛法概要》第八章“律宗初控”明旸法师述 ...

    明景

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  • 赵朴初说佛

    既是诸法因缘生灭,所以无常。”   另一方面,佛教也从积极的人生观上理解无常。   法师说:“从在妈妈的肚子里,有这五蕴身,我们就开始成长,到达一段时间后,就开始老化,这就是无常变化,不要听到无常...思想上推倒了婆罗门的神权,宣布众生平等,说出了“诸法无常”的真理,对当时的社会起了进步作用。可见,佛关于“无常”的本意,指没有永恒,一切变化不居。   禅师说:“宇宙人生一切都是生灭无常的,没有...

    朱洪

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  • 六祖慧能在四会

    猎人队伍,凡经一十五载”。即持慧能在四会十五年说。  5.王维的《六祖能禅师碑铭》则说“禅师遂怀宝迷邦,销声异域。如此积十六载”。柳宗元的《赐谥鉴禅师碑》也认为慧能“遁隐南海上,人无闻知,又十六年”。慧能贴身法嗣法海的《六祖大师法宝坛经略序》同样说慧能“南归隐遁一十六年”。即是说慧能在四会一带隐藏了一十六年。  6.《历代法宝记》则持慧能在怀会一十七年说。  此外,今四会六祖寺住持法师认为...

    林有能

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  • 一轮皓月映中川——我与木鱼法师的交往

    西湖弥陀寺的法师,激于爱国义愤,发起组织杭州市僧尼救护队。青年木鱼闻知此讯首先报名响应,并积极参加了救护工作。他在求学时代所获得的生理、卫生知识在此得到了充分的发挥。不久,日军侵略者从南京直逼上海...圣水寺依静修和尚、上海法藏寺依兴慈老法师参习天台宗教规。这一段经历,使这位本来是年轻的文科学生禅理日进,深有所悟。这为他日后的禅学造就打下了扎实的基础。  木鱼法师是一位有史学修养的佛教徒。他文字...

    朱馥生

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  • 赵朴初说佛:一切因缘生,一切因缘灭

      法师说:“从在妈妈的肚子里,有这五蕴身,我们就开始成长,到达一段时间后,就开始老化,这就是无常变化,不要听到无常之后,就开始紧张,变得消极,你了解无常,体会时间宝贵你才会更加积极把握,利用...关于“无常”的本意,指没有永恒,一切变化不居。   禅师说:“宇宙人生一切都是生灭无常的,没有一个水远不变的,就像今天大家来结缘,大家来这里听我讲,因缘具足,等一下时间到了,一个小时过后,我做我...

    不详

    |五明研究|

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  • 木鱼法师“武林瓯越挺双肩”

    修苦炼!木鱼法师时在杭州圣水寺,他多次自问:“国家兴亡,匹夫有责,因难当头,以救苦救难自居的僧人,岂能隐居山林,逃避时世!”正好,杭州弥勒寺的法师,出于爱国之心,发起组织杭州市僧尼救护队,积极投身...这一次,可不能在法师面前现出俗相!拼命小着心,谨小慎微地端起碗筷,将饭一颗颗拨进嘴里,斯文得如同淑女。木鱼法师用筷子指着满桌的菜对我和汪维玲说:“菜不好,饭要吃饱。”我们说:“菜很好,真的很好。”似乎前...

    甸甸

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